Hacia una revaloración de la arquitectura patrimonial arequipeña desde una perspectiva sensible-sensitiva como oportunidad para su cuidado y preservación.

Hay espacios que trascienden el tiempo, la forma y la materia, espacios que prevalecen y permanecen no solo en nuestro entorno físico, sino también en nuestra memoria e imaginación, espacios que articulan y condensan nuestro sentido histórico: nuestro pasado, presente y futuro. Dichos espacios a los que hago mención pueden verse representados en una arquitectura auténtica, en la arquitectura patrimonial arequipeña: una arquitectura basada en la verdad (una arquitectura basada en la verdad es considerada por el arquitecto Héctor Velarde como aquella arquitectura que expresa una complejidad y coherencia entre las partes y el todo; entre lo espacial, lo formal y lo constructivo), que es capaz de detonar y consolidar imágenes y narrativas profundas e íntimas; esquemas mentales-corpóreos que estructuran nuestra imagen del mundo y que condicionan nuestra relación, entendimiento y desenvolvimiento en el mundo.

En Panamá, muchos lugares han perdido -poco a poco- su identidad por el desconocimiento de la historia o por el significado real que aporta la arquitectura propia de un sitio. Por ello, podemos encontrar una ciudad diversificada, pero con poco temple para respetar el pasado. Muy poca identidad.

Desde que opté por estudiar la carrera de Arquitectura me cuestionaba si realmente nosotros estamos en nuestro diario vivir conectados con el servicio y la realidad de nuestro entorno. Una realidad que duele cuando amas tu vocación.

Para empezar, es necesario contextualizar la crisis climática. En los tiempos que corren, el calentamiento global y sus consecuencias es tema cotidiano en todos los conversatorios organizados y coloquiales.

Desde la              Revolución Industrial hasta hoy, la humanidad, en permanente crecimiento demográfico y de su estándar de vida, al menos en la mayoría de las culturas, ha sufrido diferentes cambios en lo que respecta a la forma de construir en todas sus escalas, alimentarse, transportarse y habitar los espacios. Esto llevó también a un cambio en el modo de consumir diferentes recursos. Las energías convencionales (carbón mineral, gas natural, petróleo y sus derivados) son utilizadas para generar electricidad y transportar agua, alimentos y los diferentes bienes de consumo necesarios para la vida moderna como la conocemos. Estos combustibles, de origen fósil, generan en su combustión gases de efecto invernadero (GEI). Estos gases, liberados a la atmósfera, rompen el equilibrio de la Tierra y generan el cambio climático. Esto nos ubica en lo que la ciencia llama antropoceno, una era en la cual la actividad humana produce cambios específicos en el medioambiente.

Según el informe que presentó Naciones Unidas en 2015, “uno de cada tres habitantes urbanos de los países en desarrollo vive en asentamientos precarios, con viviendas deficientes o fallas en los servicios de saneamiento y acceso al agua potable”. En América Latina y el Caribe, esta situación la padece el 27% de los habitantes, principalmente en Guatemala, Haití, Nicaragua y Bolivia. Las causas de esto, señala la ONG, nos refieren a elementos históricos: el colonialismo, la esclavitud, la guerra y la tiranía.

El sistema académico ha colocado esta profesión en áreas del conocimiento de ciencias exactas, humanidades y también en las artes, por lo que se debe afirmar que no se puede fragmentar el conocimiento de arquitectura, puesto que se formarían arquitectos con una sola visión, un solo enfoque y, en su caso, una perspectiva de cuestionar y reflexionar los problemas ante los cuales el alumno se enfrenta en la vida profesional (Sánchez García, 2017, pág. 43)

En la actualidad, América Latina y el Caribe se enfrentan a un crecimiento poblacional que ronda los 6 millones por año, lo que es un registro desacelerado si se le compara con el período 1985-1990, en el que alcanzó los 8.2 millones.

De acuerdo con CEPAL, -para el año 2058- la población llegará a su punto máximo con una estimación de 767.5 millones, y comenzará su descenso con un estimado de un millón por año; sin embargo, este panorama no es simultáneo, ya que dentro de las estimaciones de CELADE (División de Población de la CEPAL. Revisión 2019 y Naciones Unidas, Departamento de Asuntos Económicos y Sociales, División de Población (2019). World Population Prospects, 2019, edición online), mientras Cuba empieza a descender su población en el período de 2020-2025, Guatemala y Panamá lo harían entre 2090-2095.

Nuevamente sentado frente a mi ordenador mientras escribo este artículo, viene a mi cabeza la pregunta de cómo definir la bioclimática, su pertinencia, su relación con la sostenibilidad y si realmente debería existir como especialidad o si solo es ─como dijo el maestro Armando Alcántara (reconocido doctor en arquitectura y catedrático de bioclimática)─ un “apellido” que hemos inventado para la buena arquitectura.

En la década de los 90 aparecen herramientas urbanísticas de planeamiento y gestión urbano-regional en nuestros territorios latinoamericanos, cuyo enfoque generó un punto de inflexión y cambio de paradigma en el desarrollo de las ciudades, ya que se orientó hacia un actuar de la gestión pública en el marco de la globalización y reestructuración mundial de finales del siglo XX. Estas nuevas herramientas ──para el desarrollo y actuar en las ciudades desde la gestión urbana─ surgen como medio de sustitución del planeamiento tecnocrático basado en un modelo de ciudad ideal.

Cambio es la palabra clave para plantear las ideas de este escrito. Desde el punto de vista urbano y arquitectónico, es imprescindible abordar temas relacionados con este término, de gran magnitud en su concepción y su incidencia en la calidad de vida de la población, sobre todo en tiempos convulsos, de crisis.

El 2020 se despide como un año atípico para todas las sociedades de este planeta. Un período de cambios significativos, de mucha reflexión y de la constante aplicación del método heurístico del ensayo y error por la pandemia del nuevo coronavirus. Es un episodio en la historia de la sociedad que supone -una vez más- el cambio de paradigmas.

Cambio es la palabra clave para plantear las ideas de este escrito. Desde el punto de vista urbano y arquitectónico, es imprescindible abordar temas relacionados con este término, de gran magnitud en su concepción y su incidencia en la calidad de vida de la población, sobre todo en tiempos convulsos, de crisis.

Cuando se trata de hacer diseño, utilizamos todos los recursos posibles para comunicar nuestras ideas. Incluso, en los casos en los que las cosas tienden a verse sencillas o que hablan por sí solas es prudente detenernos y buscar ese factor sorpresa que nos lleve a disfrutar ese anhelado ¡wao, brutal! de los espectadores.

Estos días han terminado de sacar a relucir una de las realidades más perturbadoras del desarrollo socioeconómico latinoamericano: la profunda brecha de la desigualdad.